एजेन्सी । अहिले एसएस राजामौलीको फिल्म आरआरआर सिनेमाघरमा प्रर्दशन भइरहेको बेला जताततै कुमारम भीम र अल्लुरी सीताराम राजुको चर्चा छ । दर्शकहरू फिल्मका यी दुई मुख्य पात्रहरू अर्थात् ’मनयम के नायक’ र आन्ध्र प्रदेशका अल्लुरी सीताराम राजु र तेलंगानाका कुमारम भीमको बारेमा जान्न उत्सुक छन् ।

यहाँका आदिवासीहरू दुवैलाई भगवान बराबर मान्छन् । अल्लुरीले मनायम क्षेत्रका आदिवासीहरूलाई एकजुट गरेको भनिन्छ, जसले ब्रिटिशहरूमा डर पैदा गरेको थियो। उही समयमा, कुमारम भीमले गोंड आदिवासीहरूका अधिकारीहरूको लागि निजामसँग युद्ध गरे । 

फिल्म आरआरआरमा निर्देशक राजामौलीले दुवैलाई घनिष्ठ साथीको रुपमा देखाएका छन । राजामौलीले यी दुई ऐतिहासिक पात्रको सहयोगमा आफ्नो फिल्मका अन्य पात्रको उचाइ बढाउने प्रयास गरेका छन् । तर यी दुई नेता को हुन् ? तिनीहरूको इतिहास के हो? इतिहासको पानामा छाप छोड्ने यी दुई पात्रको यथार्थ कथा पत्ता लगाउने प्रयास गरेका छौं ।

कुमारम भीमको जन्म २२ अक्टोबर १९०२ मा सांकेपल्ली गाउँको गोन्ड आदिवासी परिवारमा भएको थियो । उनका पिताको नाम कुमारम चिमना थियो । १८औँ र १९औँ शताब्दीमा आदिवासीहरूले नयाँ किसिमको समस्याको सामना गरिरहेका थिए। वन संरक्षणको कानुनको नाममा आदिवासीको जग्गा, खेतबारी खोसिएको छ ।

त्यसबेला हैदरावाद रियासतमा निजामको शासन यस्तो थियो ।  एकातिर निजामका रजाकारहरूले जनताको शोषण गर्थे, अर्कोतिर जनता पनि अंग्रेजको दमनको शिकार हुनुपर्थ्यो । कुमारम भीमको परिवार पनि त्यस्ता कठिनाइहरूको सामना गर्ने गोंड आदिवासीहरूमा परेको थियो। भीम १५ वर्षका हुँदा साँकेपल्ली गाउँका वन अधिकारी र व्यापारीले गर्दा उनको परिवारले धेरै दुःख भोग्नुपरेको थियो ।

अल्लाम रजैया र साहुले आफ्नो पुस्तक ’कोमुराम भीम’ मा लेखेका छन्, “जब भीमका पिताको निधन भयो । उनको परिवार शूद्रपुर गएर त्यहाँ खेती गर्न थाले। जब बाली तयार भयो । सादिक नामका व्यक्तिले जग्गा लिए । तर, भीमको परिवारले खेती गर्न थाले । खेतीपाती गरे । आफुसँग जग्गाको कागजपत्र छ भनी दावी गरे । त्यसपछि भीमले सादिकको टाउकोमा प्रहार गरे । त्यसपछि हंगामा मच्चियो र भीम भागेर असम गए । तिनी त्यहीँ थिए ।भीमले लेख्न र राजनीति र विद्रोहका बारेमा पढे ।

भीमले असमका मजदुरहरूको विद्रोहमा पनि भाग लिएका थिए । उनलाई पनि असम प्रहरीले नियन्त्रणमा लिएको थियो । तर भीम असम प्रहरीलाई चकमा पारेर भागेर आसिफाबाद नजिकैको कन्कनघाट पुगे । त्यहाँ उनले लच्छु पटेलको निर्देशनमा काम गर्न थाले । पछि भीमले सोम बाईसँग विवाह गरे । यहाँ भीमका काकाहरूले अन्य आदिवासीहरूसँग मिलेर बाबाझारी नजिकैको बाह्र गाउँको जङ्गल सफा गरे र त्यहाँ खेती गर्न थाले । उनीहरुमाथि अत्याचार सुरु भएपछि प्रहरीले उनीहरुको गाउँ ध्वस्त पारेको थियो ।

त्यसपछि भीमलाई यी बाह्र गाउँका तर्फबाट प्रशासनसँग कुरा गर्न नेता चुनियो । भीम र अन्य जनजातिहरू दैनिक रूपमा सरकारी अधिकारीहरूको सतावटको सिकार हुनुपरेको थियो । उनले रोपेको बाली काट्न सकेनन् । उनीहरुले वनमा आफ्नो अधिकार खोसिएको बताएका छन् । यी सबैबाट आक्रोशित भीमले यी बाह्र गाउँका आदिवासीहरूलाई एकताबद्ध गर्न आन्दोलन सुरु गरे । सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा के हो भने भीमले वन, जमिन र नदीको पानीमा आदिवासीको अधिकार हुनुपर्छ भनेका थिए ।

यसका लागि भीमले ‘जल, जङ्गल र जमीन’ नारा दिएका थिए । आदिवासीहरूले यी स्रोतहरूमा आफ्नो अधिकार प्राप्त गर्न भीमको नेतृत्वमा आन्दोलन सुरु गरे । भीमले नारा दिए– ‘मावा नाते मावा राज’ अर्थात ‘हाम्रो भूमिमा हाम्रो सरकार ।’

अल्लाम रजैया भन्छन्, “जब निजामको सरकारले अवस्था आफ्नो हातबाट बाहिर गइरहेको महसुस गरे, तब निजामले आदिवासीहरूसँग कुरा गर्न उपजिल्ला मजिस्ट्रेट पठाए । आन्दोलनरत बाह्रवटा गाउँका आदिवासीहरूलाई उनीहरूले जग्गाको स्वामित्वका कागजातहरू दिने वाचा गरे। उनीहरुको ऋण माफी हुनेछ । तर, भीमले यी बाह्र गाउँका आदिवासीहरूको स्वराजको माग गरे । आदिवासीहरूको यो मागलाई उपजिल्ला मजिस्ट्रेटले मानेनन् ।’’

आदिवासीहरूसँग प्रशासनको वार्ता असफल भएपछि निजामले आन्दोलन अन्त्य गर्न प्रहरीको विशेष टोली पठाए । भीमको नेतृत्वमा गोंड आदिवासीहरूले प्रहरीसँग करिब सात महिनासम्म लडाइँ गरे। अन्ततः १ सेप्टेम्बर १९४० मा प्रहरीले भीमलाई गोली हानेर मारे ।

त्यो दिन अश्वयुजु पूर्णिमा अर्थात् अश्वयुजु महिनाको अन्तिम दिन थियो । कुमारम भीमलाई गोली हानेको ठाउँ आजको कुमारम भीम आसिफाबाद जिल्लाको जोडेघाट गाउँ हो । त्यस दिन निजामका प्रहरीका तीन सयभन्दा बढी मानिस भारी गोली र हतियार लिएर गाउँमा प्रवेश गरेका थिए । प्रहरीको यो कारबाही आकस्मिक थियो, जसले गर्दा आदिवासीहरूलाई तयार हुने मौका दिइएन ।

कुर्दु पटेल नामका व्यक्तिको सूचनाको आधारमा प्रहरीले भीम र उनका सहयोगीले लुकेको ठाउँ बनाएको पहाडतर्फ अघि बढेको थियो । प्रहरीले उनीहरुलाई पछाडिबाट आक्रमण गरेको थियो । भीम र उनका १५ साथीलाई घटनास्थलमै गोली लागेको थियो । जबकि बाँकी पक्राउ परेका छन् । त्यो दिन भीमको विद्रोह समाप्त भयो । 

भीमको मृत्युका लागि जिम्मेवार कुर्दु पटेललाई सन् १९४६ मा द्वन्द्वका क्रममा तेलंगानाका सशस्त्र किसान विद्रोहीहरूले गोली हानेका थिए । भीम संसारका अन्य भागका लागि क्रान्तिकारी हुन सक्छन् । तर गोण्ड आदिवासीका लागि उनी भगवानभन्दा कम छैनन् । कुमारम भीम आसिफाबाद जिल्लाका गोन्ड आदिवासीहरूले अझै पनि हरेक वर्ष अश्वाजु पूर्णिमामा उनको सम्झनामा गीत गाउँछन् ।